Antonio Anastasia

Antonio Anastasia

Kritische Texte

Zusammenfassung ausgewählter Texte historischer Kunstkritiker und Kuratoren.

Auszug

“Jenseits der modischsten Kreise bleibt der Kubismus eine wichtige Referenz — die erste Sprache, die wirklich mit einer als ewige Gegenwart verstandenen Zeitgenossenschaft Schritt halten kann. Mit diesem Ansatz hat der aus dem Salento stammende Antonio Anastasia dem Kubismus gehuldigt: respektvoll, doch keineswegs ehrfürchtig, ihn nicht als Endziel, sondern als Zwischenstufe deutend, um eine neue Sprache voranzutreiben — im Bewusstsein eines durchaus respektablen künstlerischen Hintergrunds. Zweifellos ein Talent, angesichts der vielfältigen chromatischen Register, die er auf verschiedenen Oberflächen auszudrücken vermag — und der in seiner völligen Unabhängigkeit seine Beherrschung der Farbe, die Substanz und Wurzel des Lebens ist, mit der innovativen und beinahe geheimnisvollen Technik des Synthetiklacks unter Beweis stellt.”

Vittorio Sgarbi

Kunsthistoriker und Kritiker

Porto Franco — gli artisti sdoganati da V. Sgarbi, Edizioni EA, Palermo · 2014

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Volltext in der Originalsprache (Italienisch).

C’era una volta il Cubismo. Quello analitico, pionieristico, breve e intensissimo, con i dioscuri Picasso e Braque a indicare la strada, elaborando un nuovo linguaggio, votato a cogliere la dimensione mentale delle cose, che sviluppa al meglio le intuizioni di Cézanne; quello sintetico, successivo al 1912, con i maestri primari che vengono affiancati da tutta una serie di diversi proseliti, impegnati a diffondere il verbo e a codificarlo in linguaggio di più larga condivisione, in un modo non troppo dissimile a quanto fece la manfrediana methodus con Caravaggio.

In Italia, il rapporto col Cubismo fu particolare. Condizionato inizialmente dal Futurismo, che sarebbe dovuto esserne fratello di latte, ma che, vittima del suo nazionalismo, finì per considerarlo rivale nella primogenitura dell’Avanguardia, nel nome del solito primato italiano. Poi ci fu l’ostracismo della figurazione recuperata (Valori Plastici e Novecento innanzitutto), che da una parte non fu affatto estranea al senso “squadrato” della forma introdotto dal Cubismo, dall’altra lo rinnegò apertamente, tacciandolo di degenerazione intellettualistica che oltraggiava la sacra lezione ereditata dal Rinascimento, italiano, naturalmente. Sicché, chi in Italia voleva occuparsi di Cubismo e dei suoi sviluppi doveva farlo in maniera appartata, fuori dalla linea maestra, come i razionalisti del Milione, ad esempio, oppure rimanendo sotto l’egida patriottica del Futurismo, come fanno Depero e Prampolini. Se questa era la situazione, non sorprende che nel primissimo Dopoguerra, spazzate le complicità col fascismo, la riscoperta del Cubismo diviene la tappa obbligata di buona parte del processo di ammodernamento e internazionalizzazione dell’arte italiana, coinvolgendo tanto il versante astrattista quanto il figurativo. Ma dagli anni Cinquanta avanzati in poi, il Cubismo torna a destare poco interesse, travolto dall’orgia informale, e sono in molti a considerarlo consegnato alla storia, ormai definitivamente.

Non per tutti, però. Fuori dalle cerchie più à la page, specialmente fra gli autodidatti, gli studenti d’arte e quanti sono all’inizio della loro formazione artistica, il Cubismo continua a essere un riferimento importante, come il primo linguaggio capace di tenere realmente il passo di una contemporaneità considerata in eterno presente, che va dunque appreso e applicato. E’ questo l’approccio didattico con cui anche il salentino Antonio Anastasia ha reso omaggio al Cubismo, in un modo dunque rispettoso, ma tutt’altro che obbligato e reverenziale, interpretandolo non come meta finale, ma come tappa intermedia, per quanto importante, nel percorso alla ricerca della propria cifra espressiva. Un percorso che significativamente, a sottolineare quanto appena detto, ha contemplato anche altre retrospezioni stilistiche, altre immedesimazioni nei linguaggi storici della modernità, come, ad esempio, l’Astrattismo, l’Informale, con esiti non meno rilevanti di quelli conseguiti con il Cubismo. Non si tratta di “culturalismo” a buon mercato, del farsi bello di una citazione per giustificare la dignità di una proposta artistica altrimenti poco consistente, tanto per capirci, come in Italia, paese tendenzialmente ignorante, capita fin troppo spesso. A riprova di ciò, il fatto che Anastasia ha nel frattempo continuato a praticare una figurazione di soggetto naturalistico che, seppure più prevedibile e convenzionale, ha comunque fornito all’artista la possibilità di esprimersi con un sermo cotidianus che rimane ancora di maggiore comprensione popolare, apparentemente incurante delle successive mediazioni intellettuali che il Cubismo ha imposto da sé stesso in poi. Anastasia, dunque, non vuole affatto mascherarsi in quello che non è, vuole solo capire per poter fare proprio, assimilando solo dopo aver adattato al proprio senso critico, al proprio modo di avvertire l’arte e il mondo. Nelle sue opere “retrocubiste”, per esempio, ho notato la lucidità con cui riconosce a Gino Severini, il più francese dei nostri avanguardisti storici, prima futurista militante, poi antesignano figurativo del rappel à l’ordre, di essere il più logico anello di congiunzione, non solo formale, fra le griglie sintetiche di Gleizes e Delaunay e un Futurismo alla Depero inteso come suprema decorazione universale. Un’interpretazione per niente scontata, anzi acuta e raffinata, che non può non suscitare rispetto per chi l’ha elaborata, dimostrandola con l’evidenza di un’invenzione artistica del tutto convincente in questo senso.

“Die Malerei des Maestro Antonio Anastasìa reimt sich in jedem Stil stets auf Magie. Würde sich die Bestimmung der künstlerischen Dimension eines Malers außer von der Qualität seiner Schöpfungen auch von der Menge an Stilen, Stilmitteln, Modulen, Unterscheidungsmerkmalen, zeichnerischen Eigenschaften, Pinselstrichen und Retuschen, Entwicklungen, Schemata, Registern, Partituren, stilistischen Elementen, Manierismen, Schraffuren, Segmenten, verschiedenen Techniken, Weisen, Haltungen, Handschriften und/oder Signaturen und tausend anderen Belanglosigkeiten abhängig machen, dann erkenne ich einen der seltenen Meister, die der komplexen Ausstattung all dieser Posten entsprechen und für den ich ohne Zögern die Hand ins Feuer legen würde, unerbittlich in Antonio Anastasìa. In den zwanzig Jahren, in denen ich ihn betreut, beobachtet, studiert, rezensiert und in mehreren Büchern, Katalogen und Monografien bedacht und in mehr als hundert Ausstellungen und Veranstaltungen gezeigt habe, sah ich ihn in allen Stilen, die ich kenne, mit solcher Vielseitigkeit auftreten, dass es mich nicht überraschte, als Vittorio Sgarbi selbst und der verstorbene Philippe Daverio beide betonten, bei keinem italienischen Maler dieselbe eifrige Meisterschaft im Ausdruck des keineswegs einfachen Stils des Kubismus gefunden zu haben. Der kubistische Stil betont die flache, zweidimensionale Oberfläche der Bildebene, lehnt die traditionellen Techniken von Perspektive, Verkürzung, Modellierung und Hell-Dunkel ab und widerlegt die überkommenen Theorien, nach denen die Kunst die Natur nachahmen solle. Doch die besondere Aufmerksamkeit der kubistischen Maler galt im Wesentlichen der technischen Seite und schwächte die Emotionalität der Fantasie. So wie ich mich buchstäblich daran erfreut habe, das soeben von Maestro Anastasìa vorgelegte Gemälde zu betrachten, kann jeder, der es ebenso tut, nur eine Erzählung genießen, die — abgesehen von der Magie der mit der Sorgfalt eines versierten Miniaturisten verteilten Farbe — in einem Multitasking-Schema dargeboten wird, dessen leichte Lesbarkeit durch den Violinschlüssel gegeben ist, der die Musikalität des Ganzen tauft, durch die geschwungenen Linien, die der Präzision eines Gefüges zuzwinkern, in dem die von einer phantasmagorischen Fantasie unleserlich gemachten Bewegungen dennoch einen mathematischen Abdruck hinterlassen, der sich auf malerische Logarithmen und Theoreme stützt, die nicht nur eine befürchtete Verwirrung vermieden haben, sondern im Gegenteil einen äußerst schwierigen Abdruck allgemeiner Eleganz ausdrücken, der den Betrachter betört. Ein visuelles Spielzeug von dieser architektonischen Tragweite zu erfinden, erfordert eine absolut seltene und höchst originelle schöpferische Genialität in seiner faszinierenden Dekoration und seiner üppigen Farbgebung.”

Gastone Ranieri Indoni

Kunstkritiker, Verleger und Kurator

Recensione sull'opera «Composizione Libera» — 20.04.2026 · 2026

Auszug

“Betrachtet man die Werke von Maestro Antonio Anastasia aufmerksam, so ist man fasziniert von formalen Darstellungen, die einem raffinierten, durchdachten Kubismus nahekommen, in dem ein kraftvoller Bezug zur spazialistischen Strömung schwingt: Die beiden Einflüsse verschmelzen natürlich zu einem eigenständigen Stil, in dem die Farbe eine Schlüsselrolle spielt. Der Künstler verwendet häufig kreisförmige und geschwungene Formen, bei denen sich die trockene schwarze Kontur mit klarer Farbigkeit verbindet; die verschiedenen geometrischen Ebenen durchqueren und durchdringen einander und rufen abstrakte, aber auch leicht figurative Anmutungen hervor. Er bewegt das Publikum mit Gemälden, die die Fantasie anregen und magische Atmosphären heraufbeschwören: In einem informellen Stil mit maßvoll gestischer Handschrift beherrscht der Künstler das chromatische Element mit bewundernswerter Meisterschaft und lädt den Betrachter ein, in räumliche Universen einzutauchen, in denen die Zeit nicht zu existieren scheint. Der Gesamteindruck ist der eines außerordentlich detailbewussten Künstlers, bei dem selbst die kleinste bemalte Fläche im Dienst eines globalen kompositorischen Gleichgewichts steht, das geschaffen wurde, um Staunen zu wecken. Anastasias Malerei vermittelt unmittelbar seine unbändige schöpferische Energie: Farbfelder folgen aufeinander in einem anschwellenden Rhythmus, genährt von der Inspiration des Künstlers. Atemberaubende Schönheiten, verblüffende Einzigartigkeiten, die sprachlos machen — das perfekte Ergebnis einer spontan fließenden Ausdrucksfreiheit: Das ist das wahre Wunder, das man angesichts der hier ausgestellten Werke empfindet.”

ArtTime

Galerist und Kunstkritiker

Testo critico in occasione della mostra di Udine · 2025

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Auszug

“Bei aller anfänglichen Leidenschaft für den Kubismus entwickelte der Künstler seit den 1970er-Jahren eine instinktivere und emotionalere Technik. In Anknüpfung an die abstrakte und informelle Malerei schafft er Werke wie „Maremoto“, in denen der gekonnte Auftrag der Synthetiklacke Effekte von fast naturalistischer Wahrscheinlichkeit erzeugt. Die Verschmelzung der Farben, die über die Tafel rinnen, erinnert an das Action Painting von Jackson Pollock und William Congdon, bewahrt jedoch eine figurative Erinnerung, die zwischen den Farbtönen subtil hervortritt. Der Farbwirbel beschwört Lichtblitze, Wasserspritzer und stürmische Himmel herauf, die den Betrachter an unbekannte und doch vertraute Orte führen.”

Esposizione Triennale di Arti Visive di Roma

Katalog, Complesso del Vittoriano

Catalogo della Triennale di Roma al Vittoriano · 2017

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Volltext in der Originalsprache (Italienisch).

Affascinato sin dall’infanzia dai colori che il padre, pittore e decoratore, amalgamava ogni giorno nel suo laboratorio, Antonio Anastasia ha scoperto la sua vocazione artistica in tenera età. Dopo aver conseguito il Diploma all’Istituto Statale d’Arte di Lecce, l’artista si è trasferito a Roma dove ha continuato gli studi all’Accademia di Belle Arti sotto l’egida di maestri d’eccellenza, quali Renato Guttuso, Francesco Gentilini, Piero Guccione e Mino Maccari. Pur mantenendo la sua iniziale passione per il Cubismo, l’artista ha sviluppato poi, sin dagli anni 70, una tecnica più istintiva ed emozionale. Riallacciandosi alla pittura Astratta ed Informale, egli realizza opere come “Maremoto”, nel quale la sapiente stesura degli smalti sintetici crea effetti di verosimiglianza quasi naturalistica. La fusione dei colori, lasciati colare sulla tavola, ricorda l’Action Painting di Jackson Pollock e William Congdon, pur mantenendo una memoria figurativa che emerge sottilmente tra i toni cromatici della tavola. In definitiva, il turbinio di cromatismi evoca lampi di luce, schizzi d’acqua e cieli tempestosi che conducono l’animo dello spettatore verso luoghi sconosciuti seppur familiari.

Auszug

“Die gediegenen, farbenprächtigen Gemälde, die Antonio Anastasias Laufbahn prägen, Frucht großer technischer Virtuosität und absoluter Beherrschung der Farbe, sind selbst der Beweis für den Übergang von der Abstraktion zur Figuration und umgekehrt: mal streng informelle Werke, Fragmente in Schwarz, Blau und Grau, erhellt von lebhaften Lichtern in Gelb, Rot und Azur, reine Formen, die in einem imaginären unendlichen Raum schweben, erfasst im Augenblick seiner plötzlichen Explosion; mal Gemälde von klarer geometrischer Gliederung, die ohne jeden Minderwertigkeitskomplex an die große Tradition des frühen Kubismus von Picasso und Braque anknüpfen, gesehen mit dem sprudelnden Auge eines Balla oder Depero. Er ist letztlich zugleich figurativ und abstrakt, mal zart und poetisch, mal farblich und dynamisch gewaltsam, als lebten Dr. Jekyll und Mr. Hyde in ihm zusammen.”

Sergio Rossi

Dozent für Moderne Kunst, Universität La Sapienza Rom

Esposizione Triennale di Arti Visive a Roma 2014, Giorgio Mondadori · 2014

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Volltext in der Originalsprache (Italienisch).

« Prese l’architetto, se io non erro, pure dal pittore gli architravi, le base, i frontespizi e simili tutte altre cose; e con regola e arte del pittore tutti i fabbri, scultori, ogni bottega e ogni arte si regge…però usai dire tra gli amici, secondo la sentenza de’ poeti, quel Narcisso convertito in fiore essere della pittura stato inventore; che già ove sia la pittura fiore d’ogni arte, ivi tutta la storia di Narcisso viene a proposito. Che dirai tu essere dipingere altra cosa che simile abbracciare con arte quella ivi superfice del fonte? ». Così scriveva Leon Battista Alberti nel suo Trattato sulla pittura del 1436. Ed è appunto alla “pittura” in ogni sua variazione stilistica che ha dedicato tutta la sua vita Antonio Anastasia, artista poliedrico e insieme appartato, si inserisce comunque a pieno titolo in quella tendenza alla riflessione sulle esperienze artistiche del passato che ha ormai conquistato tanti artisti contemporanei che vivono il ritorno al “dipingere” non come un qualcosa di passatista ma piuttosto come la risposta sempre attuale al bisogno di esprimersi connaturato in ogni essere umano.

Del resto oggi finalmente possiamo ricomporre il dualismo, troppo a lungo imperante, tra razionalità e fantasia, o per dirla con altre parole, tra ragione e sentimento, e riconoscere che non vi è alcuna incompatibilità tra questi termini e che anzi entrambi questi elementi sono necessari per la perfetta riuscita di un’opera d’arte. Ma oggi si è ricomposto anche l’altro grande elemento di contrasto che ha dominato l’estetica del Novecento, quello tra intellettualità e manualità, tra idea e prassi. Tramontata infatti la grande utopia dell’arte concettuale si è tornati ad apprezzare in un’opera d’arte, anche fotografica o di video-art, la cura fattuale o se si preferisce tecnica, con cui essa è eseguita, senza per questo nulla togliere al suo valore poetico.

Dunque il contrasto non è più tanto tra pittura e arte concettuale, tra figurativo e informale quanto tra arte colta e arte popolare, linguaggio comprensibile a tutti e linguaggio riservato a pochi, così come tra colui che sa fare arte, qualunque mezzo espressivo usi e colui che non sa farlo.

E i pregevoli e coloratissimi dipinti che scandiscono la carriera di Antonio Anastasia frutto di grande virtuosismo tecnico e assoluta padronanza cromatica, sono essi stessi prova dello sconfinamento dall’astrazione alla figurazione e viceversa, perché sono opere a volte rigorosamente informali, frammenti appunto, di nero, blu, grigio, illuminati da vividi bagliori di gialli, rossi, azzurri, pure forme fluttuanti in un immaginario spazio infinito colto nel momento della sua improvvisa esplosione; a volte invece sono dipinti di nitida scansione geometrica che si rifanno senza alcun complesso d’inferiorità, alla grande tradizione del primo Cubismo di Picasso e Braque rivisto però con l’occhio effervescente di un Balla o di un Depero, lasciando sempre, che la materia viva di una sua propria forza creativa, produca degli effetti cromatici e segnici a volta inattesi e che l’artista si limita a controllare e suggerire, ma non ad imporre.

Egli è in definitiva insieme figurativo e astratto, a volte delicato e poetico ed a volte cromaticamente e dinamicamente violento, come se in lui convivessero insieme il dott. Jeckill e mister Hyde, o meglio se entrambi si specchiassero in quella stessa fonte di Narciso citata all’inizio. Acutamente osserva Simone G. Pieralice:

“ Ogni opera di Anastasia porta con se le tracce di un passaggio attraverso luoghi, passioni, universi che sfociano nella narrazione di una dimensione sospesa tra realtà e immaginario. Mirabile il suo intenso lavoro artistico che sa cogliere e combinare, in linee e colori, messaggi a volte poetici e simbolici, a volte ricchi di un’espressività che scava nell’animo. La singolarità dei soggetti di Anastasia è ben evidente nella sua ultima produzione laddove i personaggi rappresentati si librano sul magma di una materia scomposta, a volte concepita per pluralità di colori che in accordo tra loro portano a una concretezza dell’immagine. L’identità viene così ricostruita per successive modificazioni di linee e nuove conclusioni formali – spaziali della composizione, emblematica a tal proposito è l’opera “ Forme nello Spazio” ed il ciclo di quadri di ispirazione Cubista e Futurista. Elementi che danno ossatura alle immagini, non casuali o estemporanei, ma parti di una cosciente addizione. Ognuna di queste tele raffigura un interno e complessivo equilibrio di segni e di forme, testimonianza d’una evidente e sensibile mediazione tra ordine e disordine. I dipinti nascono allora dalla complessità di un progetto-processo fondato su regola e irregolarità.

Triangolazioni nello spazio, forme convesse, linee, soluzioni geometriche il tutto espresso con un incontenibile tripudio di colori riflesso di un’anima solare e positiva, conseguenza ed esito della convinzione che l’arte possa avere quell’effetto taumaturgico e miracoloso finalizzato a lenire i dolori e le tristezze del secolo attuale.”

Entrando nello specifico di alcune delle sue opere più significative, inizierei dal bellissimo Giocatori di polo, dove quattro cavalieri si intersecano e si scontrano cubisticamente frazionati ma insieme nettamente distinguibili in un dipinto dove i riferimenti palesi a Delaunay e soprattutto al meno noto ma bravissimo Andrè Lothe e ai suoi Giocatori di rugby, questi riferimenti dicevo, non ci devono nemmeno distogliere, ancora una volta, dalle matrici italianissime del nostro Anastasia che risalgono niente di meno che al primo pittore cubista della storia dell’arte, ossia Paolo Uccello.

Scomposizioni di piani, giochi cromatici che si intersecano fra loro in una commistione equilibrata e armonica, una decostruzione della prospettiva in funzione di un annullamento dei canoni codificati dell’arte.

Piccoli tasselli che raccontano il narrato dell’opera scomposti e ricomposti come fossero anagrammi. Forse, come per i cubisti, anche in Anastasia c’è la volontà di indagare il rappresentato sotto diversi punti di vista, sotto ogni angolatura al fine di rendere l’opera una sorta di “esperimento scientifico” che con pennelli e colori passa al setaccio ogni forma dello scibile umano per sottoporlo all’analisi lenticolare dell’artista.

E ancora mi piace citare la nitida Composizione di frutta, come di un Caravaggio rivisto attraverso gli occhi di Casorati, un Casorati però più solare e mediterraneo; o ancora il più dinamico e verticale Immagini di vita in composizione. Cubismo e astrattismo quasi sconfinano, poi, nel musicalissimo Ritmo o in Forme nello Spazio, per ricomporsi infine nel solenne Omaggio a Severini. Un’ultima osservazione infine sulla presenza della figura umana nella maggior parte delle opere di Anastasia. L’uomo infatti è solo apparentemente assente, sta nell’altra stanza, o fuori dalla finestra, o dietro la curva di un sentiero, in attesa del momento della sua riappropriazione, attraverso l’insostituibile strumento della pittura.

Auszug

“In seinem mit Lacken und Leinwänden vollgestopften Atelier malt er in der morgendlichen Stille: nur er, der Raum, sich zu bewegen, die Synthetiklacke und die Fläche, auf der ein Gedanke durch Bewegung und Verschmelzung der Farben Gestalt annimmt, geführt von Spachtel und Fingern — woraus außergewöhnliche Farbeffekte entstehen, die mit dem Pinsel unmöglich wären. Sein ganz persönlicher Abstrakter Expressionismus mischt Abstraktion, Informel, Dripping und Spazialismus: Er drückt sein Unbehagen an einer kranken Gesellschaft aus, allein durch die Farbe erzählt, ohne Bilder, in völliger Freiheit.”

Eleonora Dusi

Kuratorin — Interview

Italia Sera — Rubrica «Armonia, Arte, Sport» · 2013

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Auszug

“„Future Emozioni“ ist ein sich ausdehnendes Universum, ein Kaleidoskop aus Formen, die sich überschneiden und auflösen — Dreiecke, die sich mit Quadraten verbinden, Kreise, die Trapeze streifen, in einer rastlosen chromatischen Sinfonie. Jede Figur zerlegt sich und setzt sich in unaufhörlichem Rhythmus neu zusammen, als wollte der Künstler den geheimen Code der Wirklichkeit in die Sprache der Formen übersetzen. Antonio beschränkt sich nicht darauf, eine geometrische Ordnung anzudeuten, sondern drängt dazu, sie zu suchen, sie im scheinbaren Chaos zu entdecken und eine Harmonie wiederzufinden, die vor unseren Augen liegt und sich zu offenbaren bereit ist. Es hallt die Strenge Piet Mondrians nach, mit der Suche nach der Vollkommenheit der Linie und dem Gleichgewicht von Formen und Farben. Doch während Mondrian eine strenge Ordnung errichtet, bricht Antonio die Starrheit auf, biegt die Geometrien und lässt die Grenzen zwischen den Figuren verschwimmen, als befände sich die Materie in ständiger Verwandlung. Zugleich vernimmt man ein Echo Wassily Kandinskys und seiner Idee, dass die abstrakte Malerei den Klang des Universums auf die Leinwand übertragen könne. Antonios Geometrien bewegen sich und vibrieren in musikalischer Harmonie, in einem Tanz aus Licht und Energie. Mit seinem außergewöhnlichen Gleichgewicht zwischen Strenge und Freiheit zeigt uns der Künstler eine Welt, in der Geometrien keine Gefängnisse sind, sondern offene Türen zur Unendlichkeit.”

Via Margutta — Mostra Collettiva

Professioneller Kunstkritiker

Testo critico su «Future Emozioni» (olio su tela, 80 × 80 cm, 2018) — Roma, marzo · 2025

Interviews

Eleonora Dusi

Kuratorin — Rom

Italia Sera, Rubrik „Armonia, Arte, Sport“ — Donnerstag, 17. Januar 2013

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Die Wohnung liegt in einem historischen Wohnkomplex, wie er typisch ist für das römische Viertel Prati, mit gepflegtem Innenhof, Pflanzen und Fahrrädern mit Körbchen. In dieser Wohnung befindet sich ein Künstleratelier. Also, zusammengefasst: ein Haus unter Häusern, Mittagszeit, die Kanzleien von Steuerberatern, Anwälten und Notaren, die Praxis irgendeines Zahnarztes — und ein Maler. Er öffnet mir lächelnd die Tür und lässt mich sogleich in seinem Atelier Platz nehmen, in jener zurückhaltenden, diskreten Ecke, wo er Staffelei und Farben hat. Ein Atelier, wie es sich gehört: die Gläser mit den Pinseln, die Farbtuben und die verschmierte Palette. Der Geruch von Öl und Terpentin der Leinwand in Arbeit.

Antonio Anastasia weckt meine Neugier, denn er begann schon als Junge zu malen, Anfang der 1960er-Jahre, und stellte 1968 bereits an die vierzig Werke in seiner ersten Einzelausstellung in Maglie im Kulturzirkel „Friends Club“ aus; danach widmete er sich aus Gründen höherer Gewalt vorwiegend der Grafik — fast ausschließlich für Alitalia, wo er das Projekt ICARUS für automatisierte Kartografie leitete und dazu beitrug, unserer nationalen Fluggesellschaft auf europäischer Ebene Ansehen zu verschaffen. Ich unterbreche ihn und sage: Das ist dein wichtigstes Werk — und zeige auf eines! Und er sagt ja, aber das Werk, an dem ihm am meisten liegt, auch wenn es nicht das wichtigste ist, und vielleicht das nie ausgestellte und am wenigsten sichtbare, ist „L’amore perduto“ (Für meine Frau), eine gelbe Kugel zwischen den Farben. Wie auch seiner Frau gewidmet sind jenes glückliche Abstrakte, „Pensiero d’Amore“, „Primavera a Pallottini“ und „Composizione musicale con fiori tropicali“. Eine schmerzhafte Erinnerung, die jedoch der Anstoß war, sich mit ganzer Seele in die Malerei zu flüchten, seinen wahren Beruf, und die in den 70er-Jahren begonnene Suche nach einer neuen Maltechnik mit Schwung wieder aufzunehmen. Sein ganz persönlicher „Abstrakter Expressionismus“, eine Mischung aus Abstraktem, Informel, Dripping und Spazialismus. Oft versucht er, sein ganzes Unbehagen gegenüber einer kranken Gesellschaft auszudrücken, aber allein und ausschließlich durch die Farbe erzählt, ohne Bilder, in völliger Freiheit. Dazu gelangte er erst nach vielen Jahren der Forschung und zerstörten Leinwänden und einer Eingebung, die sich nach einer schlaflosen Nacht und unzähligen Versuchen als erfolgreich erwies.

Er erzählt mir, dass er sich bei der Ausführung eines abstrakten Werkes (das er nur in seinem Landhaus wegen des Platzes schafft) abkapselt, sich isoliert, kein Kontakt. In seinem mit Lacken und Leinwänden vollgestopften Atelier malt er in der morgendlichen Stille: Da ist nur er, viel Raum, um sich zu bewegen, die Synthetiklacke und die Fläche, auf der ein Gedanke, eine Idee Gestalt annimmt durch die Bewegung und die Verschmelzung der Farben, geführt von Spachtel und Fingern, woraus jene bewunderten außergewöhnlichen Farbeffekte entstehen, die mit dem Pinsel nicht zu erzielen sind.

In seinem römischen Atelier herrscht viel Ordnung, wie im ganzen „Galerie-Haus“. Seine Werke sind überall, in jedem Zimmer aufgehängt und gestapelt, auch jene, die direkt auf Glas ausgeführt wurden und den Beginn seiner abstrakten Forschung darstellen und ihn sicherlich kennzeichnen — und, mehr als alle, jene, die er gern „kubistisch/futuristisch“ nennt: geometrisch unterteilte Leinwände, in denen nein, es gibt keinen echten Kubismus. Die Form wird nicht in die Fläche „geöffnet“, sondern vielmehr in Zonen verschiedener Farbigkeit segmentiert, mit einem faszinierenden, vollen, kompakten Einsatz der Primärfarben. Jeder Raum ist gefüllt. Das alles klingt angenehm, während ich seine kubistisch/futuristischen Arbeiten endlich im Original sehe.

„Warum nennst du die Stillleben ‚Composizione di natura morta‘ oder ‚Composizione musicale con fiori tropicali‘, ‚Composizione con edera‘? Warum dieser Begriff ‚Komposition‘?“, frage ich ihn.

„Weil die Gegenstände in einem vorgetäuschten Raum platziert sind; ich bestimme die Szene wie ein Regisseur und porträtiere sie dann. Ich bin es, der Musikinstrumente und Blumen zusammenstellt. Sonst gäbe es diese Zusammenstellung in der Natur nicht.“ Das Wort „con“ (mit) wird gesetzt, wenn die Komposition ein lebendiges Element enthält. Die Geradlinigkeit dieser Logik ist verblüffend. Wie auch einige alte Jugendbilder: brutal einfach, vage elementar, aber begeistert, glücklich. Sonnenuntergänge, wie die der Dichter.

„Ja, aber“, fahre ich fort und verschiebe seine freundliche Einladung zum gemeinsamen Mittagessen auf später, „welches sind die Werke, die dich wirklich repräsentieren? Welche, von denen du sagen könntest: ‚Das bin ich‘?“

Diese, sagt er und zeigt auf eine große Tafel im Flur. Es ist eine breite Tafel, etwa drei Meter hoch und einhundertzwanzig Zentimeter breit, in seinen Farben, denen, die ihn auszeichnen: ein bestimmtes Blau, ein bestimmtes Ockergelb, die Grüns, die Rots, die Oranges. Kubistisch/futuristisch, versammelt sie Symbole, Gegenstände und Tiere eines mittelalterlichen Bestiariums. Und Gestirne, Planeten, einen Computer, eine Stilllebenkomposition, ein offenes Fenster auf einen Sonnenuntergang über Hügeln, Zahnräder mechanischer Getriebe als Sinnbild der Arbeit, Farbtuben und das Gesicht der Sphinx. Er erklärt es mir geduldig, während ich verwirrt umherstreife. Im Grunde stellt die Tafel oben den Himmel dar, in der Mitte die irdischen Dinge, unten einen Hauch von Leben im Meer — wo sich Gegenwart und Vergangenheit kreuzen.

„Genau. Das bin ich.“ Wie heißt sie?, frage ich zurück. „Immagini di vita in composizione“ (Bilder des Lebens in Komposition). Ich lächle. „Auch hier gibt es eine Komposition.“

Das repräsentativste Werk, das ihm bei Malwettbewerben große Genugtuung bereitet hat, ist „Giocatori di Polo“ (Polospieler). Es gefällt ihm, dass es sich um Figuren in einer konvulsivischen Summe handelt: die Muskeln der Pferde, die Arme der Spieler. Aber es gibt überhaupt keine Bewegung. Es gibt eher Fluss und Linearität, Weichheit. Ein Schwung, der beruhigt. Denn wer ein Polospiel betrachtet, sieht keinen Kavallerieangriff in der Schlacht: Er sieht ein vergnügliches Schauspiel auf einer Wiese. Andere Polospieler der Geschichte — jene von Renato Birolli aus der Bewegung Corrente, fast in Ruhe; und auch die von Gen Paul, die wirklich konvulsivisch und verschlingend sind, Luft- und Raumfresser. Beim Betrachten der Polospieler kommt mir in den Sinn, dass in Anastasia fast ein kindliches Verlangen steckt, die Zügel abzustreifen, nach fast einem Leben des Produzierens von Luftfahrtkarten und der Arbeit als Grafiker. Berufsmäßig zu malen. Kreativität gibt es in einer solchen Arbeit trotzdem immer, sagt er mir und zeigt mir etwas, und die Arbeiten, die ich betrachte, sind vortrefflich. Alles von Hand, druckfertig mit dem Graphos, als Werbegrafik noch so gemacht wurde. Von Handwerkern, mit Tempera und Airbrush. Broschüren, Verzierungen, sogar Briefmarken wurden von Hand gezeichnet, wie jene drei für den Wettbewerb zum 25-jährigen Bestehen von Alitalia, die er aus einer Mappe zieht.

„Willst du berühmt werden?“, werfe ich ihm scherzhaft hin. „Mein vorrangiger Wunsch ist es nicht, durch Malen reich zu werden, wenn du das meinst.“ Er lächelt verschmitzt. „Ein Bild zu verkaufen stimmt mich manchmal traurig, es ist, als ginge ein Teil von mir fort.“ Viele Werke betrachte ich als meine Kinder, die ich nie hergeben werde. Du würdest keines deiner Werke verschleudern, frage ich bekräftigend. Er schüttelt den Kopf. Dann wird er ernst und sagt: „Ich male, weil ich ein vitales Bedürfnis danach habe.“ Mit leiser Stimme erzählt er, dass ihm die Ideen oft plötzlich kommen, beim Gedanken an bestimmte Ereignisse oder aus Träumen, die er auch nachts eilig notiert. Mir fällt ein, dass manche Regisseure es genauso machen. Wir sagen uns all das, während wir die vielen Kataloge und Zeitschriften durchblättern, die ihn beherbergen, und zwischen den Plakaten stöbern: die Internationale Biennale von Rom 2012, Turin, Köln, Miami mit Art River und, gerade in diesen Tagen, die Biennale von Palermo.

Tatsächlich habe ich es mit einem Künstler vielseitigen Impulses zu tun, der, wie es einem Künstler zusteht, ständig auf der Suche nach neuen technischen Experimenten ist. Mich verblüfft der Unterschied in Stil und Technik zwischen den Arbeiten auf Glas und den anderen. Es liegt etwas Geheimnisvolles in diesen Flecken dichter, transparenter Farbe. Es scheint, als seien es Farbeindrücke, die dort zum Absetzen zurückgeblieben sind. Etwas, das auf diesem Glas einen Platz gefunden hat und langsam ausgetrocknet ist. Da ist Opazität, Tiefe und Geheimnis. Die, die ich im Original sehe, sind Werke kleiner Maße, höchstens 40×50. Ich bin es gewohnt, mich nicht zu wundern, wenn ein Künstler sein Schaffen beträchtlich diversifiziert. In allen steckt eine Dualität.

„Wir alle haben etwas Geheimeres“, sagt er mir. „Etwas weniger Lebhaftes als die Polospieler.“ Ich nicke.

Gastone Ranieri Indoni

Kunstkritiker, Galerist, Verleger und Kurator

April 2021 — veröffentlicht in der zweimonatlich erscheinenden Kunstzeitschrift „FMS“

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Gastone Indoni: Hallo Antonio, wir sind seit langem befreundet und ich kenne deine Kunst, die ich in allen Stilen durchforscht habe, die du wie nur wenige vorzulegen vermochtest; heute möchte ich dir als Freund und nicht als Kritiker Fragen stellen, die mir die schlichteste Komplizenschaft eingibt: Erzähl mir, wie und warum du als Künstler geboren und zum Künstler geworden bist.

Antonio Anastasia: Nun, weißt du, schon als kleiner Junge war ich mit den Farben per du. Immer: In der Werkstatt meines Vaters, eines Handwerkers, Malers und Dekorateurs, war ich beim Zuschauen verzaubert, und ich bewunderte, wie er die nötigen Farben erzielte, mit welchem Geschick er Synthetiklacke mischte oder die Temperafarben anrührte, die er seinen Arbeitern für die verschiedenen Aufträge austeilte. Ich verhehle dir nicht, dass ich mich oft, sicher der langen Abwesenheit meines Vaters, als unbemerkter Gast hineinschlich, um die ersten Dosierungen auszuprobieren, die dann, mir damals völlig unbewusst, im Lauf der Zeit zum Hauptziel meiner unerschöpflichen Forschungen werden sollten. Weißt du, 1955 wurden die verschiedenen Töne von Hand erzielt, indem man die Hauptfarben ins Weiß dosierte, und dieses anfängliche Mischen war herrlich; wenn man mit dem Pinsel im Behälter rührte, entstand vor der endgültigen Verschmelzung ein Farbwirbel, zunächst aus regelmäßigen Streifen, dann aus weiteren Maschen, bis er mit nur ein paar kleinen Korrekturen den gewünschten Ton annahm. Dieser Farbwirbel ging mir sofort ins Blut über und hat mich nie wieder verlassen.

Gastone Indoni: Wirklich so ein viszeraler Effekt?

Antonio Anastasia: Ich habe gelebt und lebe noch heute, indem ich all die unendlichen harmonischen Farbtöne der Farbe analysiere und verbinde, und all jene Nuancen, die Hell-Dunkel, Schatten und Volumen steigern. Im Sommer, in den Schulferien, ging ich mit den erfahrenen Arbeitern mit und lernte das „Handwerk“: falsche Marmorierungen, falsche Tapeten, die man, wie ich mich erinnere, mit Gummiwalzen erzielte und dann von Hand nachbesserte, feine Farblinien, um falsche Rahmen in Kirchen oder herrschaftlichen Palästen zu schaffen usw. All diese bis zum Alter von 18 Jahren gesammelte Erfahrung trug zu meiner künstlerischen Reife bei und formte die Intuition für die abstrakten Werke. Ein unbezähmbarer Wille zu neuen und vielfältigen Farbforschungen leitete sich genau aus dieser Erinnerung ab und entstand daraus, später in den folgenden Jahrzehnten verfeinert.

Gastone Indoni: Erste Erfahrungen beim Vater, Training mit den Arbeitern und natürlich das Studium; aber wer hat deine Malerei beeinflusst und vielleicht geprägt?

Antonio Anastasia: Trotz meiner vier Jahre an der Akademie der Schönen Künste in Rom, in denen ich Akte zeichnete (1965/1969), bei den Meistern Guttuso, Gentilini und Maccari, fühlte ich mich nie vom Figurativen angezogen, es ist nicht mein Genre, nur ein paar Landschaften und Sonnenuntergänge, weil sie voller Farben sind; aber ich verwirklichte mich darin nicht, ich fühlte mich weder ganz frei noch kreativ. Ich bewunderte zwar Guttusos entschlossene Striche und lebhafte Farben, zog aber einige Werke Gentilinis vor, die ich meinen dekorativen und kreativen Entwürfen am Kunstinstitut von Lecce (1963/1965) näher fühlte. In mir hat stets die dekorative und kompositorische Fantasie überwogen, weshalb mich die kubistischen und futuristischen Werke großer Meister wie Picasso, Severini, Braque, Boccioni, Tato, Balla und anderer anzogen. Folglich habe ich diese künstlerische Strömung ganz natürlich aufgegriffen und meinem Geschmack und meiner Persönlichkeit angepasst, während ich zugleich die Ausdruckskraft der Pinselstriche Van Goghs und vieler berühmter Macchiaioli und Impressionisten bewunderte.

Gastone Indoni: Du hast also keinen besonders mitreißenden Zauber erlebt und keinen bestimmten vorgeschlagenen Klang übernommen?

Antonio Anastasia: Natürlich habe ich ein imposantes Sammelsurium an Anregungen und Konnotationen aufgenommen, die ich aber zwangsläufig persönlich machen musste, wobei ich unerbittlich jene instinktive Handschrift verfolgte, von der du sprichst und die mich als alleinigen Herrn eines stilistischen Zeichens fühlen ließ. Leider zog ich nach der ersten Einzelausstellung im fernen Jahr 1968 in meiner Geburtsstadt mit 39 Werken, kaum zwanzigjährig, nach Rom, um mein Studium an der Akademie abzuschließen. Sofort eröffneten sich interessante Szenarien und ich arbeitete mit unsagbarer Begeisterung. Nach einer Weile — du weißt, wie das Leben einen überraschen kann —, da ich einen entscheidenden Auftrag nicht ablehnen konnte, war ich gezwungen, wichtigen nationalen und internationalen Kunstereignissen auszuweichen, was meine Marktplatzierung verzögerte, die ich erst später erreichte. Ich begann, regelmäßig an verschiedenen nationalen und internationalen Ausstellungen teilzunehmen, und fand mit Genugtuung beachtliche Wertschätzung bei mir unbekannten Kritikern. Im Grunde habe ich meine besten Jahre verloren und konnte keine künstlerischen Freundschaften pflegen, da ich zudem ziemlich zurückhaltend bin, was mir meiner Ansicht nach in diesem ohnehin so schwierigen Feld sicherlich geschadet hat.

Gastone Indoni: Darum hast du eine vehemente Chamäleonkraft aufgenommen, die es dir erlaubte, die Stile beliebiger Künstler neu vorzulegen, wie es dir Vittorio Sgarbi selbst zugestanden hat, als er deinen perfekten Kubismus analysierte und bestaunte.

Antonio Anastasia: Gewiss. Dieses Lernen von so vielen großen Meistern und die große Lust, ihnen nachzueifern, stets unter Berücksichtigung meiner Persönlichkeit, hat mir nach und nach den Weg gewiesen, den ich dann einschlug, und überzeugt entschied ich, was mein endgültiger Weg sein würde.

Gastone Indoni: Was ist geschehen, wie und wann?

Antonio Anastasia: 1970 verspürte ich, obwohl ich weiter postkubistische Werke malte, wie die ganz aktuellen von 2020 zeigen, ein starkes Bedürfnis, Techniken zu erproben, um meiner innersten Kreativität Luft zu machen; ich wollte mit Unmittelbarkeit und illustrativer Synthese meine vielfältigen Gedanken auf die Leinwand übertragen, oder eine Emotion, geschehene Naturereignisse, solche, die soziale Aufmerksamkeit fordern, und warum nicht Träume, um auch in den Surrealismus hineinzugleiten; und dann der Kosmos, die Gattungsfantasie, vielleicht allein mit der Farbe, Themen frei von und fern von definierten Formen, nur mit Hilfe der Hände und ohne Pinsel.

Gastone Indoni: Eine Zeit voller schöpferischer Raserei, klassischer unbewusster Bezugspunkt natürlicher, fiebriger Schöpfer, die an Ufern landen, die sie rasch wieder verlassen, um …

Antonio Anastasia: So begann ich, mich zunächst mit Tempera auf Glas zu versuchen, um dann allmählich auf Leinwand und Holz zu den Synthetiklacken meiner väterlichen Erinnerung überzugehen, und das half mir, die atemlose Suche fortzusetzen. Die Effekte wurden zufriedenstellend, doch erst mit der Zeit und der ständigen unendlichen Suche fand ich das „geniale Etwas“, um die sehr schwer zu behandelnden Synthetiklacke absolut zum Verschmelzen zu bringen. Beim schöpferischen Akt dieser Werke entziehe ich mich völlig der Welt um mich herum und in der Stille meines Landhauses, während ich mit dem Auftragen der Lacke beginne, kommt immer ein Moment, in dem die Fantasie die Oberhand gewinnt, die Hand rennt schnell, damit die Farbe nicht trocknet, bis ich die unerforschtesten Farbalchemien finde.

Gastone Indoni: Es schlägt der klassische kathartische Moment, den du ein Leben lang gestreift hast und dessen Zentrum du endlich gefunden hast.

Antonio Anastasia: Das Ergebnis übersetzt sich in unglaubliche und fantastische Bilder, bildhafte und surreale Formen, oft wahre Lichtblitze, die ein faszinierendes und geheimnisvolles Universum projizieren. Eine erfüllende Freude! Oft befriedigt mich die Verschmelzung nicht, und dann überlege ich nicht lange: Ich lösche sie und versuche es später erneut. Der Betrachter steht, sobald das Werk vollendet ist, vor einer solchen Farbexplosion, dass sie Neugier weckt und ihn so absorbiert, dass er selbst Formen sehen und erahnen kann, wie es am Himmel mit den Wolken geschieht. Doch der Titel des Werks dient oft als leitender Hinweis.

Gastone Indoni: Also die Bindung zu deinen Werken? Reue, Zweifel, Eifersucht?

Antonio Anastasia: Um ehrlich zu sein, bin ich auf die meisten meiner Arbeiten eifersüchtig, ich habe nie ein Werk verramscht, vielleicht weil ich es glücklicherweise nicht nötig hatte; sie sind wie meine Kinder, und ich trenne mich nur ungern von ihnen. Jedes Werk pflege ich mit unendlicher Liebe und betrachte und beobachte es vor dem Signieren tagelang und suche geduldig, vielleicht übertrieben, nach dem fehlenden Detail. Vielen wird es seltsam vorkommen, aber fast alle repräsentieren mich trotz ihrer Verschiedenheit, sowohl die durchdachteren und sorgfältigeren postkubistischen, die ich monatelang auf der Staffelei ruhen lasse, als auch die abstrakten, in die ich meine Seele und meinen Instinkt, mein Gefühl lege und all meine Kreativität und Leidenschaft für die Farbe freisetze. Es freut mich, wenn sich ein Besucher während einer Ausstellung neugierig, von der Farbigkeit beeindruckt, einem meiner abstrakten Werke nähert und nach der Bedeutung fragt: Wenn er dann den Titel liest und hört, was ich darstellen wollte, versteht und billigt er das Thema glücklich. Für mich ist das bereits ein nicht geringer Erfolg: Es bedeutet, dass das Werk, obwohl abstrakt, positiv verstanden wurde.

Gastone Indoni: Wie begegnest du den Schwierigkeiten des Künstlers heute?

Antonio Anastasia: Wir leben schon seit etlichen Jahren in schwierigen Zeiten, der Markt wird von Künstlern jeder Art überschwemmt; manche sind sehr gute Profis, sehr viele sind Emporkömmlinge, die überhaupt nicht in das richtige Klischee des Künstlers passen und, während sie die Taschen vieler Galeristen und Organisatoren wertloser Ausstellungen füllen, die Marktinformation stören, die darunter leidet, durch lächerliche Angebote verfälscht zu werden. Ganz zu schweigen von Institutionen, die schon deshalb, weil sie politisiert sind, keiner verdienstvollen Auswahl folgen und das Publikum immer mehr belügen, ohne eine wahrhaftige und nützliche künstlerische Diskontinuität zu schaffen. Alles ist Business, erdacht und organisiert für den Gott Geld. Bei vielen Veranstaltungen und Ausstellungen zeitgenössischer Kunst bemerke ich Werke und/oder Installationen, die meiner Meinung nach wenig oder nichts Künstlerisches haben und dennoch von einer unterwürfigen Kritik bewundernswert besprochen werden. Ich hoffe, dass die Institutionen eines Tages, vielleicht von Kunstkennern geleitet, entschlossen in Kultur und Kunst investieren, statt Milliarden für beschämende Klientel-Theoreme zu verschwenden.

Gastone Indoni: Ein „J'accuse“, dem Zola applaudieren würde …

Antonio Anastasia: In diesem Zusammenhang erlaube mir, bevor ich schließe, dir eine Art seltene Ausnahme zuzugestehen, die dir vielleicht, wie du sagst, nicht durch Verdienst zukommt, sondern durch die Leidenschaft, die du stets in deine Arbeit gelegt hast; ich denke, dein Weg, dein künstlerischer Hintergrund, der dich als Maler eine bedeutende Werkstatt für große Auftraggeber leiten, am eigenen Leib Künstlererfahrungen machen, eine Unzahl von Ausstellungen als Kurator und Galerist betreuen und als qualitätsbewusster, Meistern und verdienten Aufstrebenden gegenüber respektvoller Verleger wirken ließ, hat dich mit einer Erfahrung bereichert, die dir zusammen mit deinem Charakter einen ganz anderen Ansatz als den üblichen eingeprägt hat, der, was mich betrifft, beispielhaft gewesen ist.

Gastone Indoni: Ich halte dich auf, Maestro: Glaubst du, dass die Wertschätzung und Freundschaft, die uns verbindet, integraler Bestandteil dieses Interviews sein soll?

Antonio Anastasia: Natürlich! Unser Gespräch war ein freundschaftliches, oder? Wenn du also ein Leben lang Kritiken und Rezensionen für mich schreibst, kann es, wenn ich dir eine gerechte Anerkennung zuteilwerden lasse, die auch vom Erfolg deiner Arbeit als Blogger bestätigt wird, ganz zu schweigen von der großartigen Zeitschrift, gewiss nicht als parteiische Schmeichelei gelten. Im Gegenteil, weißt du, was ich sage? Begießen wir dieses Treffen; lass uns ein paar Spaghetti essen gehen, Gastò!

Presse & Publikationen

Eine Auswahl von Titelseiten, Katalogen und Kunstjahrbüchern, in denen der Künstler vertreten ist.